| 日付 |
行事 |
説明 |
二月三日
〜四日 |
節分会 |
節分は立春・立夏・立秋・立冬と季節の改まる時期のことで，年４回ありますが、行事としては年の新しくなる旧暦の立春だけが残り、いまも太陽暦の２月３・４日が節分となっています。
豆まきは「追儺(ついな)」といい、中国の「大儺(たいな)」の模倣です。新年には神が降りてきて、各家々に祝福を授けてくれるという信仰があり、幸福を受けるには家内の悪鬼を追い払い清浄神聖にする必要があります。そこで豆をまき、「鬼やらい」「鬼打ち」をしたようです。
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| 二月十五日 |
涅槃会 |
涅槃(ねはん)とは梵語(ぼんご)のニルヴィーナの音写で、火を吹き消した状態、煩悩(ぼんのう)の火を消した「悟り」の境地を意味します。同時に釈迦の入滅をさす言葉でもあります。
「涅槃図」（インドのクシナーラの娑羅双樹(さらそうじゅ)の林の中に横たわる釈迦の寝像と、これをかこむ弟子・鳥獣類が描かれている）をかかげ、『仏遺教経(ぶつゆいきょうぎょう)』を読誦(どくじゅ)し釈迦の死をしのぶ法会(ほうえ)です。 |
| 春 |
彼岸会 |
彼岸とは、悟りの世界（涅槃会(ねはんえ)）をさし、梵語(ぼんご)のパーラミター（波羅密多）の音写である到彼岸の意味で、つまり迷いの世界（此岸(しがん)＝現世）から彼岸にわたるということです。
彼岸会はインド、中国にはない日本独自のものです。 |
| 三月二十一日 |
正御影供 |
真言宗の開祖・弘法大師の入定(にゅうじょう)の日の法要です。大師の没年は八三五年三月二十一日で高野山上、六十二歳でした。
儀式としては「お衣更(ころもが)え」といい、高野山の奥の院、大師廟の大師像を新しい衣に着せかえます。また衣粥(ころもがゆ)といって、これにちなんだお粥を炊きます。 |
| 四月八日 |
花まつり |
仏教の開祖である釈迦(しゃか)の誕生日で、「仏生会(ぶっしょうえ)」、「潅仏会(かんぶつえ)」、「降誕会(こうたんえ)」ともよびます。
花まつりといえば甘茶が知られていますが、これは釈迦の生まれたとき、天から甘露の雨が降り注いだとの伝説から受け継がれています。
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| 六月十五日 |
青葉まつり |
弘法大師空海(くうかい)の誕生会(たんじょうえ)で、正御影供(しょうみえく)とならんで、真言宗の最大の年中行事です。
法要の要領は、前述の花まつりとほぼ同じですが，甘茶の代わりに香水(こうずい)をそそぎます。 |
七月または
八月 |
盂蘭盆 |
「お盆」、「精霊会(しょうりょうえ)」ともよびます。梵語での意味は、さかさまに吊るされた地獄の苦しみを意味します。
十三日の夕方に迎え火を焚き先祖の霊を精霊棚(しょうりょうだな)にお迎えします。ご馳走を家族と共に食べ、住職にお棚経(たなぎょう)をあげ供養していただき、十六日には送り火を焚いてお帰りいただきます。
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| 十月五日 |
達磨忌 |
正しくは菩提達磨大師(ぼだいだるまだいし)。中国禅の開祖で、出身はインドの大バラモン国王の第三子でした。
有名な教えが「徐緩(じょかん)・唯浄(ゆいじょう)・唯善(ゆいぜん)」という三種安心の法門です。
徐緩：「ゆっくり落ち着いて」
唯浄：「内外を美しく、清らかに」
唯善：「底抜けに信じ合うこと」 |
| 十月十三日 |
御会式 |
日蓮宗の宗祖・日蓮の忌日(いみび)にいとなむ報恩の大法会(だいほうえ)です。「御影講」・「御名講」・「御影供」ともよびます。 |
| 十一月一日〜 |
大荒行 |
日蓮宗で毎年行う、百日間の荒行をいいます。身延の総本山久遠寺、市川の中山法華経寺、遠寺院の三ヵ所が道場として開かれます。
この百日間、修行者は白衣をまとい、“南無妙法蓮華経(なむみょうほうれんげきょう)”を称え、書写、講話の行を、連日くりかえします。さらには寒中、冷水をかぶり、睡眠と食事を減らしてまさに荒行の名にふさわしい修行を続けるのです。 |
| 十一月五日 |
十日十夜 |
とくに浄土宗で重視される行事です。この期間中つまり十日十夜に昼夜問わず鐘と太鼓を伴奏にして念仏を称えます。もっとも、いまでは十日十夜はいかにも長すぎるということで、一日の行ですませることが多くなりました。 |
十一月二十一日
または
一月九日 |
報恩講 |
宗祖・親鸞(しんらん)の忌日(いみび)にその師恩に報いるために行う浄土真宗の最大行事です。親鸞の遷化(せんげ)（死去）は一二六二年十一月二十八日で、新暦では翌年の一月十六日となります。ご満座の日まで七昼夜は一日三回の法会(ほうえ)をし、親鸞の九十年にわたる恩に感謝し供養します。 |
十二月一日〜
八日 |
成道会 |
成道(じょうどう)とは成仏得道(じょうぶつとくどう)の略で、一般には悟りを開いて仏陀となることをいい、この場合は、約二五〇〇年前に釈迦(しゃか)がブッダガヤで悟りを開き仏陀となったのを祝う法会(ほうえ)をさします。 |
